【五行納音高低】為什麼納音五行在命理學中的地位很重要 |八字納音五行算命 |納音五行詳解 |

【五行納音高低】為什麼納音五行在命理學中的地位很重要 |八字納音五行算命 |納音五行詳解 |

卜易居八字納音五行,可以推測你一生命運吉凶和,那麼你命局中所對應納音五行是怎樣呢,會你帶來哪些影響?從八字納音五行中可以看出你品性、脾氣、命格層次是人生運勢走向,不妨一起來測測吧!

所謂納音五行,指是年命納音五行屬性。中國農曆紀年,是乾支紀年,即十個天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二個地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,來表示年月日時狀態。

而納音五行,是天干地支融合後,得出來新五行。天干有天干五行屬性,地支有地支五行屬性,天干與地支配合後會變成五行,稱為“納音五行”。

路旁城頭驛壁土,三土怕水沖。外有三般不怕水,一生上青雲。

沙中劍鋒兩般金,若居震上相侵。外有四金忌火,劍沙無火不成形。

水見天河海流,二者不怕土仇。外有數理忌土,一生衣祿求。

松柏楊柳桑柘木,石榴大林忌金刀。惟有坦然平地木,無金不得上青雲。

佛燈爐火共山頭,三者水流。外有三般不怕水,一後衣祿近王侯。

甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985)

丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987)

戊辰年林木命(1928,1988) 己巳年林木命(1929,1989)

庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)

壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993)

甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995)

丙子年生澗下水命(1936,1996) 丁丑年生澗下水命(1937,1997)

戊寅年生城頭土命(1938,1998) 己卯年生城頭土命(1939,1999)

庚辰年生白蠟金命(1940,2000) 辛巳年生白蠟金命(1941,2001)

壬午年生楊柳木命(1942,2002) 癸未年生楊柳木命(1943,2003)

甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)

丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)

戊子年生霹靂火命(1948,2008) 己丑年生霹靂火命(1949,2009)

庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)

壬辰年生長流水命(1952,2012) 癸巳年生長流水命(1953,2013)

甲午年生砂石金命(1954,2014) 乙未年生砂石金命(1955,2015)

丙申年生山下火命(1956,2016)丁酉年生山下火命(1957,2017)

戊戌年生平地木命(1958,2018) 己亥年生平地木命(1959,2019)

“祿命法”於“子平法”,是子源頭,而祿命法論命是納音五行主。子平法中很多概念其實沿用著納音論命概念,比如“空亡”和神煞,“十二長生”,“旺相休囚”。但是這種沿用給今人論命留下了很多,比如五行“旺相休囚死”,因為納音論命是五行來論,我克財而正財偏財,我生子而食傷(學過六爻人知道,這六爻卦五行用法是),所以來源於祿命法“旺相休囚死”五行而不分陰陽,導致引入子平法後造成了陰陽五行“旺相休囚死”無法區分問題。所以學子平法,還是要學習一些祿命法知識,是納音知識。

網上有人認為“祿命法”是“先天八字”,而“子平法”是“後天八字”,我是認同這個觀點,其原因有二。第一,祿命法“陰德”,認為人命運是神煞來決定;而子平法則“自身”,認為人命運是干支來決定。這有點類似於“先天八卦”和“後天八卦”區別,一個體,一個為用;一個為裡,一個表。其二,祿命法納音五行來源於“先天八卦”,而子平法五行對應是“後天八卦”。於大家後天八卦很熟悉,我詳述,今天我要講是納音五行與先天八卦圖關係。

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八字納音五行算命

納音五行詳解_徐茂易經網

五行“金木水火土”,有生數,壯數(成數)和老數,其中生數和成數對應是“十天干”(五陰五陽),而老數對應是“納音”。納音五行之所以是“納音”,其來源於“宮商角徵羽”五音,這五音曲譜以外,有定姓作用。古人沒有姓,人定姓,讓每個人律管(古代樂器)來吹出一個聲音,他吹出來聲音曲調來他定姓,聲調定“姓”為“土金木火水”(這裡五行是納音五行),對應音調“宮商角徵羽”,對應數字是“1,7,9,3,5”。所以土命人,他所屬音調“宮”,對應數字是“1”,以此類推,金=商=7,木=角=9,火=徵=3,水=羽=5。所以納音“本命所屬音”,比如甲子年生人,他納音是金,所以他對應音調“商”(這古籍中說孔子“吹律定姓”)。

五行分配音調基礎上,古人十二地支分配了先天八卦和十天干,分配結果是:子午分配了庚和震卦,分配了辛和巽卦,寅申分配了戊和坎卦,卯酉分配了己和離卦,辰戌分配了丙和艮卦,己亥分配了丁和兌卦。我們看下十二地支“先天八卦圖”中分配位置。

熟悉先天八卦人知道,八卦圖中有三子,震坎艮,對應是三個陽乾為庚戊丙,應著六個陽支;八卦中有三女巽離堆,對應三個乾辛己丁,應著六個陰支,所以納音是先天八卦圖對應。

那麼要如何確定一個人“音”呢?比如今年是2017年農曆丁酉年,所以今年出生人“本命”丁酉。從上面圖可以知道,酉是屬於“己”,確定丁酉納音五行,丁上開始數起,看到己幾個數,“丁戊己”三個數,所以數3,這個數丁酉納音數字(見下圖)。從前面敘述我們知道,火=徵=3,所以丁酉納音五行火,所以2017年出生人是火命人。 60個甲子以此此法來推,計算出了60個納音,成為“六十花甲子”。有人認為,古人音調來定姓,而每個姓有自己“地位”,所以人一出生社會階層有關,人決定自己出生,這“先天”命。

中國農曆紀年,是乾支紀年,即十個天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二個地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,來表示年月日時狀態。而納音五行,是天干地支融合後,得出來新五行。天干有天干五行屬性,地支有地支五行屬性,天干與地支配合後會變成五行,稱為“納音五行”。原干支五行稱為五行,納音五行叫做假借五行,因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成納音五行。我們所知道什麼“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”,納音五行屬性。

夫甲子者,始成於撓氏,而納音成於鬼穀子,象成於東方曼倩子。時曼倩子既成其像,因號曰:“花甲子”。然甲子者,自子至亥,十二宮有金木水火土屬。始起於子,是一陽。終於亥,六陰。其五行所屬,但如人世事。何以謂世事?率五行金木水火土,天五星,於地為五嶽,於德五常,於人五臟,其於命五行。是故甲子屬乃應於命,命則一世事,故甲子納音象。時聖人喻,如人一世事體。一世事者,宣聖謂三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而心。其甲子象,自子而至於亥,其理灼然而可見矣。且如子、醜二位者,陰陽始孕,人胞胎,物藏根核,未有涯際。寅卯二位者,陰陽闢,生長,物坼甲,群葩剖,如人有。辰巳二位者,陰陽,物華秀,人三十、四十,而有地,進取象。午二位者,陰陽彰露,物色,人五十、六十,可知,凡事興衰可見。申酉二位者,陰陽肅殺,物收成,人龜縮,各得其靜矣。戌亥二位者,陰陽閉塞,物氣歸,人休息,各有歸者。但只詳此十二位後灼然可見,於六十甲子可以次第而知矣。

古人納音編成詩訣,記憶:

甲子乙丑海中金——子屬水,湖,水旺地。兼金死於子,墓於,水旺而金死、墓,故曰:海中金。曰:氣包藏,使沉潛。

丙寅丁卯爐中火——寅三陽,卯為四陽,火既得位,寅卯之木生之。此時天地開爐,萬物始生,故曰:爐中火。天地爐,陰陽炭。

戊辰已巳大林木——辰原野,巳六陽。枝榮葉茂,林木,而原野之間,故曰:林木。聲播九天,陰生自傾。

庚午辛未路旁土——未中木,生午中,土於斯而受刑。土所生,未能育物,猶路旁土。壯以及時,乘載水,多木。

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卜廣鑑:為什麼納音五行在命理學中的地位很重要?

納音五行與五行有什麼區別?

壬申癸酉劍鋒金——申酉金之正位,兼臨官申,帝旺酉。金既生,成鋼矣。鋼則無喻於劍鋒,故曰:劍鋒金。虹光射鬥牛,白刃凝霜雪。

甲戌乙亥山頭火——以戌亥為天門,其光,故曰:山頭火。天際斜暉,山頭落回,散綺因返照,舒霞本自於光。

丙子丁丑澗下水——水旺於子,衰於,而返衰,則不能為江河,故曰:澗下水。山環細浪,雪湧飛湍,源流三峽傾,澗壑乾。

戊寅己卯城頭土——天干戊己屬土,寅艮山,土積而山,故曰:城頭土。天京玉壘,帝里金城,龍蟠千里形,虎踞四維勢。

庚辰辛巳白臘金——金養於辰,生於巳,形質初成,未能堅利,故曰:白臘金。氣發生,金弱黃,交接日月光,凝象陰陽氣。

壬午癸未楊柳木——木死於午,墓於。木既死墓,雖得天干壬癸水生,柔木,故曰:楊柳木。萬縷不斷之絲,千條萬針之線。

甲申乙酉泉中水——金臨官申,帝旺酉,金既生,水由以生,然方生之際,力量洪,故曰:井泉水。氣息而靜,過而不竭,出而不窮。

丙戌丁亥屋上土——丙丁屬火,戌亥天門,火既炎上,土下而生,故曰:屋上土。火木而生旺,是增其勢,至於死絕喜以安。

戊子己丑霹靂火——醜屬土,子屬水。水居正位而納音乃云:水中火,非龍神無,故曰:霹靂火。電掣金蛇勢,驅鐵騎奔,變化象。

庚寅辛卯松柏木——木臨官寅,帝旺卯,木既生,,故曰:松柏木。揚雪凌霜,參天覆地,風撼奏笙簧,而張旌施。

壬辰癸巳長流水——辰水庫,巳金長生地,金則生水,水性存,庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰:長流水。勢居東南,貴安靜。

甲午乙未沙中金——午地,金敗。火衰地,火衰則金冠帶,未能研代,故曰:沙中金。

丙申丁酉山下火——申為地戶,酉為日入門。日時而藏光,故曰:山下火。酉沉兌位,复喜東南,出震明離,其光愈輝,火,明喜濟。

戊戌己亥平地木——戌原野,亥木生地。夫木生於原野,一根一林,故曰:平地木。惟資雨露功,不喜雪霜侵。

庚子辛丑壁上土——雖土家正位,而子則水旺地,土見水多泥,故曰:壁上土。氣居閉塞,物尚包藏,掩形遮體,內外不及。

壬寅癸卯金泊金——寅卯為木旺地,木旺金羸。且金絕於寅,胎於卯,金既無力,故曰:金泊金。木氣寅,金為絕地,薄若繒縞乃云。

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